martes, 23 de abril de 2019

SEXTO: Lectura para refuerzo de primer período de educación religiosa

ORIGEN EVOLUTIVO DEL HOMBRE

 Los hombres son seres vivos de la familia biológica homo, del orden de los primates y de la clase de los mamíferos, el ser humano siempre ha tenido la inquietud por el conocimiento de nuestra evolución.


Clasificación de la Evolución del Hombre
Australopithecus:
Es de la generación más antigua de una especie de los primates de la familia de los homínidos.
Apareció hace millones de años
·         El tamaño de su cerebro era aproximadamente de la mitad actual
·         Media poco más de un metro
·         Era recolector de frutas

Homo Hábilis:
Como su nombre lo indica el Homo Hábilis era uno de los más ingeniosos capaz de crear instrumentos para su supervivencia.
Evolucionaron a partir del Australopithecus y tenían nuevas habilidades, tales como:
·         Caminaba erguido
·         Su cerebro era dos veces más grande que el del Australopithecus
·         Además fabricaba utensilios de pierda

Homo Herectus:
El Homo Herectus tenía más capacidad que el Homo Hábilis y caminaba totalmente erguido.
·         Era cazador, recolectaba frutas, conocía y manipulaba el fuego.
·         Construía herramienta con diversos materiales

Homo Sapiens:
El Homo Sapiens posee la capacidad de crear, inventar, aprender, además de generar modificaciones lingüísticas.
·         Apareció hace 250,000 años
·         Se cerebro era mayor al de las otras especies

De esta especie se derivaron:
·         El Hombre de Neandertal:
·         – Vivía en cuevas
·         – Se cubría de pieles
·         El Hombre de Cromagnon u Homo Sapiens:
·         – Era cazador y criaba ganado
·         – Pintaba en cuevas

El Hombre Actual:
El hombre actual es el humano anatómicamente moderno, por lo tanto con mejor razonamiento y mejor capacidad.
·         Mayor capacidad craneana.
·         Racionalidad comprobada
·         Además el Hombre actual es el que innova para una mejor calidad de vida.


SEXTO: Lectura para refuerzo de primer período de ética y valores

¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS NORMAS?

Las normas son importantes en la sociedad, tanto para niños como para adultos, porque controlan conductas que pueden ser destructivas para los demás y mantener el bienestar de la población general.
Piensa que en el mundo convivimos millones de personas, y que si cada uno de nosotros hiciera lo que quisiera en cada momento, esto supondría que compartir el espacio de nuestro planeta fuera imposible.
Y no solo podemos aplicar ese ejemplo a la especie humana como grupo, sino a grupos a los que pertenecemos que son más reducidos, como lo son la familia, la escuela, el trabajo, el vecindario, etc.

¿Qué son las normas?
Cuando hablamos de normas sociales hacemos referencia a aquellas directrices que influyen en un determinado grupo. Éstas tienen la función de definir qué es correcto y que no lo es.
Las normas sociales regulan el comportamiento de los integrantes de un determinado grupo social, clasificando estas conductas en aceptables o no aceptables. 
Además las normas pueden variar igualmente según el contexto o la situación en la que nos veamos envueltos.
Si lo piensas bien, casi todo lo que haces a lo largo del día tiene una influencia normativa. Ya sea a nivel laboral, familiar, en el ámbito de pareja o con los amigos. Además, las normas determinan, guían y predicen la conducta humana.
Las normas se internalizan y aceptan por cada uno de nosotros y, aunque puede haber algunas normas que no nos agraden, normalmente sentimos conformidad ante ellas, ya que una de las bases de las normas es la ética y la moralidad.
Cabe añadir que el hecho de que existan normas en un grupo tiene un efecto de unificación sobre el mismo, haciendo que los componentes de la agrupación se sientan más identificados y pertenecientes al grupo.
Si utilizáramos una clasificación simple para determinar los tipos de normas, la elegida sería la que determina que las normas pueden incluirse en dos grupos diferentes:
Normas jurídicas: son aquellas normas que aparecen en reglamentos o documentos oficiales. El incumplimiento de este tipo de normas conlleva sanciones de diversos tipos (como puede ser de tipo económico o administrativo) de tipo institucional.
Una norma jurídica podría ser por ejemplo el hecho de no robar.
Normas sociales: se consideran en este grupo aquellas que son reconocidas de una forma social. Hace referencia por ejemplo a la moda, la tradición, las costumbres… etc. El incumplimiento de este tipo de normas no conlleva una sanción de tipo institucional, aunque si puede afectar a nivel social.
Una norma social podría ser por ejemplo ir bien vestido a una boda.
Así, a modo de resumen, de este primer punto podemos decir que una norma es una regla que rige la conducta de las personas en aquellas situaciones de tipo social en las que participamos.


Fuente: https://www.lifeder.com/por-que-son-importantes-las-normas/ 

SÉPTIMO: Lectura para refuerzo de primer período de educación religiosa

ORIGEN ANTROPOLÓGICO DE LA FAMILIA

Origen y concepción:
La familia supone por un lado una alianza, el matrimonio, y por el otro una filiación, los hijos. Según expone Claude Lévi-Strauss, la familia tiene su origen en el establecimiento de una alianza entre dos o más grupos de descendencia a través del enlace matrimonial entre dos de sus miembros. La familia está constituida por los parientes, es decir, aquellas personas que por cuestiones de consanguinidad, afinidad, adopción u otras razones diversas, hayan sido acogidas como miembros de esa colectividad.
Las familias suelen estar constituidas por unos pocos miembros que suelen compartir la misma residencia. Dependiendo de la naturaleza de las relaciones de parentesco entre sus miembros, una familia puede ser catalogada como familia nuclear o familia extensa. El nacimiento de una familia generalmente ocurre como resultado de la fractura de una anterior o de la unión de miembros procedentes de dos o más familias por medio del establecimiento de alianzas matrimoniales o por otro tipo de acuerdos sancionados por la costumbre o por la ley (como el caso de las sociedades de convivencia en México).
La integración de los miembros de la familia, como en el caso de los grupos de parentesco más amplios como los linajes, se realiza a través de mecanismos de reproducción sexual o de reclutamiento de nuevos miembros. Si se considerara que la familia debe reproducirse biológicamente, no podrían conceptualizarse como «familias» aquellos grupos donde el hombre o su consorte (o ambos) están incapacitados de reproducirse biológicamente.
En estos casos, la función reproductiva se traslada a los mecanismos de reclutamiento socialmente aceptables —como la adopción—. El reclutamiento de nuevos miembros de una familia garantiza su trascendencia.
La familia en Occidente se ha debilitado conforme se fortalecen las instituciones especializadas en la educación de los niños más pequeños. Esto ha sido motivado, entre otras cosas, por la necesidad de incorporación de ambos progenitores en el campo laboral, lo que lleva en algunas ocasiones a delegar esta función en espacios como las guarderías, el sistema de educación preescolar y, finalmente, en la escuela. Sin embargo, este fenómeno no se observa en todas las sociedades; existen aquellas donde la familia sigue siendo el núcleo formativo por excelencia.

Las familias están clasificadas en los siguientes tipos:
·         Familia nuclear, formada por la madre, el padre y su descendencia.
·         Familia extensa, formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre padres e hijos. Una familia extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o afines.
·         Familia monoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) solo con uno de sus padres.
·         Familia homoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) con una pareja homosexual.
·         Familia ensamblada, en la que está compuesta por agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus hijos se junta con padre viudo con sus hijos), y otros tipos de familias, aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra “familia” no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etcétera, quienes viven juntos en el mismo espacio por un tiempo considerable.
·         En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental, también se presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales.

SÉPTIMO: Lectura para refuerzo de primer período de ética y valores

EMOCIONES Y SENTIMIENTOS
La emoción es definida por la neurociencia como la respuesta de nivel básico que crea reacciones bioquímicas en el cuerpo alterando el estado físico actual.
Los sentimientos, por otro lado, son asociaciones mentales y reacciones hacia las emociones según nuestras experiencias personales.
Según el profesor de neurociencias Antonio D’Amasio los sentimientos son experiencias mentales del estado en que encuentra nuestro cuerpo. Estos sentimientos van apareciendo a medida que el cerebro va interpretando las emociones. Las emociones, a su vez, aparecen como respuestas del cuerpo hacia estímulos externos. La cadena emoción - sentimiento - sentimiento sería por ejemplo: estoy asustado, siento miedo y luego me siento horrorizado.
La emoción es una alteración del estado físico que se puede medir por medio de la presión arterial o latidos del corazón. La emoción nace de estímulos externos, son instintivos y de corta duración. Las emociones son también provocadas por los sentimientos como por ejemplo cuando recuerdas un momento especial y sonríes.
El sentimiento es una alteración en el estado mental que se mide según la experiencias de vida de cada uno. Son generadas en el subconsciente por lo tanto queda en la memoria emocional siendo duradero y recurrente.
DIFERENCIAS:

Emoción

Sentimiento

Es física
Es mental
Resulta de un estímulo externo
Resulta de experiencias y conexiones internas
Surge del instinto
Surge de la conciencia
Es temporal
Suele ser duradero

Fuente: https://www.diferenciador.com/diferencia-entre-emocion-y-sentimiento/

OCTAVO: Lectura para refuerzo de primer período de educación religiosa

DEFINICIÓN DE COMUNIDAD


Características de una comunidad:
En el año 2001, un estudio de 118 personas con diferentes orígenes sociales y étnicos definió la comunidad como "un grupo de personas con diversas características que se encuentran asociadas por vínculos sociales, comparten perspectivas comunes y participan en acción conjunta en localidades o entornos geográficos."

Un elemento de la comunidad se definió como un "sentido de lugar, algo que podría situarse y describirse, denotando un sentido de local o de los límites". Una comunidad es una zona o un lugar reconocible, como una ciudad, un poblado, un vecindario, o incluso un lugar de trabajo.

Este estudio también identificó "compartir intereses y perspectivas comunes" como parte de pertenecer a una comunidad. Como miembros de una comunidad, compartimos nuestros valores, normas, religión, intereses, preocupaciones, necesidades, felicidad y sufrimiento con los otros miembros de nuestra comunidad. Muchas veces estos denominadores comunes han existido por años, o incluso durante siglos.

Otros elementos de una comunidad reconocibles fueron las acciones conjuntas que reúnen a las personas, o los vínculos sociales como la familia, los amigos y la diversidad.

Elige e imprime o dibuja una fotografía de una comunidad y resuelve las siguientes preguntas:
¿Qué es una comunidad?
¿Qué tipo de comunidad se muestra en la imagen?
¿Por qué es ésta una comunidad?

NOVENO: Lectura para refuerzo de primer período de educación religiosa

ORÍGENES DE LA MORAL

Muchos científicos creen que la ética es un producto de la selección natural, que se considera que ha conservado comportamientos sociales favorables al éxito evolutivo de los grupos. Las sociedades animales muestran muchos ejemplos de cohesión basada en la sumisión instintiva a lo que parece ser leyes no escritas. Los grupos primitivos antepasados de la especie humana tenían sin duda una organización de este tipo que, con el desarrollo de las facultades cerebrales, se transformó progresivamente en la institución de legislaciones explícitas, y en el respeto a las mismas. Las sociedades que se otorgaron leyes y las aplicaron resultaron ser más capaces de sobrevivir y proliferar que las libradas a la anarquía y a la competencia salvaje entre sus miembros.

Esta idea la amplió Edward O. Wilson, biólogo de Harvard, bajo el nombre de sociobiología, para que abarcara todo el tejido social humano. Según Wilson, que ha resumido sus puntos de vista en una importante obra, Consilience, todo nuestro sistema de valores, incluyendo las creencias, virtudes y normas relacionadas con ellas, es producto de la oportunidad evolutiva. El sistema existe simplemente porque resultó ser útil para el éxito evolutivo de los grupos que lo practicaron.

Muchos filósofos y científicos sociales se han opuesto vigorosamente a la sociobiología por diversas razones. Algunos ven en ella vestigios del darwinismo social, la posición empírico-lógica que defendió, especialmente, el filósofo inglés del siglo XIX Herbert Spencer, para justificar, sobre la base de la teoría de Darwin, los excesos del laissez faire("dejar hacer") económico. En opinión de otros, la sociobiología exagera el papel del determinismo genético, en detrimento de las influencias ambientales, y promueve las discriminaciones raciales y sociales. En definitiva, la tesis de un origen natural de la ética no es aceptada, evidentemente, por los que creen que las normas morales fueron dictadas por el Dios judeocristiano cuando entregó a Moisés las tablas de la ley en la cumbre del monte Sinaí.

Dejando de lado estas polémicas cargadas de ideología, ocurren dos reflexiones sencillas. En primer lugar, es difícilmente discutible que las sociedades sometidas a las leyes tuvieran mayor éxito que las sin ley. Por otro lado, la antropología comparada demuestra claramente que las leyes varían según los pueblos y las épocas. De modo que la selección natural desempeñó un papel; pero lo que ésta promovió fue la existencia de leyes, no necesariamente los detalles de su contenido.

Sea cual sea el origen de nuestro comportamiento ético, existen buenas razones para creer que, con el desarrollo del cerebro, la moral ha evolucionado progresivamente desde una forma puramente pragmática y utilitaria hasta una concepción más abstracta del bien y del mal. La mayoría de las civilizaciones distinguen entre las legislaciones, dictadas por consideraciones de convivencia, y normas éticas, basadas en valores absolutos. Estas siguen siendo arbitrarias en cierta medida, como demuestran, por ejemplo, los principales debates sobre bioética. Pero la distinción misma entre el bien y el mal parece hallarse profundamente en la naturaleza humana.


martes, 27 de noviembre de 2018

TALLER DE ÉTICA DE SEXTO

I E ANTONIO DERKA SANTO DOMINGO
TALLER DE RECUPERACIÓN Y PROMOCIÓN ANTICIPADA
2019

Docente:
Mauricio López Martínez
Área:
Ética y valores
Grado:
Sexto
Grupo:
Nombre completo del estudiante:

Fecha de asignación:
27 de noviembre de 2018
Fecha de entrega y sustentación:
Hasta el 8 de febrero de 2019
Objetivo:
Realización de síntesis de aprendizajes y validación de conocimientos.
Nombre de la actividad:
Talles de recuperación final y validación.

ACTIVIDAD
Escribir en hojas de block a rayas, y a mano con letra legible y ordenadamente, cinco ejemplos de cada uno de los tipos de normas descritos a continuación y cinco normas establecidas en tu propia casa (25 normas en total).

Tipos de normas:
Las normas sociales se distinguen no sólo de las normas jurídicas (establecidas por el Estado) sino también de normas pertenecientes a grupos específicos, como las normas internas de una familia, o las normas de determinados juegos. Existen también normas en lugares de trabajo que pueden coincidir con las normas sociales (como la puntualidad) o no (la obligación de usar casco).

El comportamiento de los individuos en la sociedad se rige por diferentes tipos de normas:
  • Normas jurídicas: son definidas por una autoridad, habitualmente el Estado. Incluyen la imposición de una pena a su incumplimiento.
  • Normas morales: están dictadas por la propia consciencia, a partir de valores morales. Los mismos se desarrollan a partir de la propia experiencia y la influencia de diferentes grupos, como la familia, la religión, la escuela, las amistades e, indirectamente, la sociedad en su conjunto. Se asemejan a las normas sociales en que su incumplimiento no tiene una sanción institucionalizada pero sí puede provocar el rechazo de un grupo o la sociedad.
  • Normas religiosas: están determinadas por la interpretación de escrituras sagradas que hace cada comunidad. Cuando en una sociedad la mayor parte de la población pertenece a la misma religión, es habitual que las normas religiosas se confundan con las normas sociales o incluso que se conviertan en normas jurídicas.
  • Normas sociales: asociadas a las normas morales, pero que pueden contradecir la moral de un individuo. Se desprenden del respeto a los demás y la armonía en la convivencia, además de los otros valores morales sostenidos por los grupos.

    Fuente: 
    https://www.ejemplos.co/15-ejemplos-de-normas-sociales/